前几天在特殊情况下终于在影院中观看了港台电影2008年的第二炮——《三国之见龙卸甲》，其实鉴于前段时间上映的《江山美人》的品质以及这部电影三国题材的选定，我并不看太看好这部电影的前景，而上映之后也正如我所料，下面就来谈谈我的一些看法。

　　今年似乎是三国年，诸多作品都选择了三国题材来作为自己的主线，先是国产游戏界的巅峰系列——《轩辕剑》在推出其第五部的外传时选择了三国题材，其次就是这部由刘德华主演的《三国之见龙卸甲》的上映，而后还有投资预算创下天文数字的《赤壁》蓄势待发。但在这些三国题材纷纷上马的同时，其优势和弊端则逐一体现了出来。

　　1、优势。

　　三国题材的优势就是这段故事非常有名，自从三国演义将中国古典演义小说推向了一个巅峰之后，三国的故事就一代一代地被传唱着。而且三国的影响力不仅仅是在国内，这种影响力早已延伸到了周边国家。不论是日本游戏界的数次改编还是《三国志》这部动画片的震撼出炉，韩国的很多民众对于三国故事都是耳熟能详，可以毫不夸张地说，在中国五千年的历史长河中三国是知名度最高的一段历史，众多鲜活的人物不论是文学虚构还是民俗演义，能够在几千年后的今天依然活跃在诸多的影视作品中的确难能可贵，同时也让我们看到了其强大的生命力。将这一段历史作为题材来演绎无疑是吸引眼球的，这一点对于商业至上的娱乐界来说自然是首要的优势点。

　　2、劣势

　　但三国题材的劣势是一样的，那就是这段故事太有名了。罗贯中对于这段历史的演绎早已经不是《封神演义》中的高人遍地、一打起来就法宝兵器漫天飞舞的阶段了。在对于历史人物的处理上加入了文学化的塑造，让每一个人物的形象都如此鲜明，对于这段历史的处理实在是太过生动，人物形象早已是深入人心，任何一丝一毫的情节也都已经是烂熟于胸。而对于选择三国题材的影视作品来说，又不可能对于已有的作品原搬照套，全新的创新和自身独特视角的选择势在必行，于是作品的改动能不能够被观众接受就成了一个巨大的难题！其实从《见龙卸甲》选择三国题材的那一刻起就已经决定了它的争议性，这一点从《轩辕剑五汉之云》发行后引发的大讨论就可以看出。《汉之云》好歹还是在基于陈寿《三国志》的基础上而展开想象都已经被抨击的体无完肤，那《见龙卸甲》这样的大幅改动势必也会引起很多人的反感。

　　第一、若即若离

　　观看完这部影片后我的第一感觉就是只要是对三国些许了解的人恐怕都会对剧情感到不满，就像前面提到过的，取自三国题材的作品，自然不能对于现有的故事原搬硬套——那纯粹就是改编《三国演义》，而是要在此基础上进行全新的发挥。于是现在这个版本的赵子龙故事就出炉了，其实我一直感到奇怪，为什么编剧要选定赵子龙来作为这个故事的主角，其实纵观整部影片我反而觉得这个故事的基调更加适合于关羽，尤其是最后赵云在面对敌人时的那种煽情段落，放在关羽败走麦城的戏折中更加契合。

　　若是说这部影片是主创人员的全新创造的话，影片依然保留着现在为大家熟知的主干剧情。如赵子龙单骑救主、万军保阿斗以及夺取曹操佩剑的剧情，反过来若是说这部电影是扎根于现有的故事中的发挥的话，却改动很多大家耳熟能详的细节，而且这些改动都非常地奇怪。若是说最后长坂坡张飞一夫当关万夫莫开，三吼吓死夏侯杰的桥段对于这部描写赵子龙的故事没有什么帮助而改成刘天王嘶吼的话，那赵子龙找到阿斗后将其背在身后以及从曹操手中夺得“孟德”宝剑的情节实在是让人摸不到头脑。当人杀将于乱军之中时，要保护一个婴儿无疑赵子龙原本抱在怀中的方式是最好的，毕竟背后没有视野，很容易被伤到。而对于夺剑的情节大家都清楚，曹操佩剑两把，一把“倚天”一把“青釭”，“倚天”随身佩戴，“青釭”则由夏候恩所持。赵子龙与夏侯恩大战几回合后将其一枪刺于马下，夺得“青釭”宝剑。先不说那把“孟德”之剑从何而来，赵子龙杀将而来如探囊取物般地夺剑却不取曹操性命！于情于理都说不过去！这几点情节的改动丝毫没有意义，若是按照演义故事来拍也不会对剧情造成什么影响，但导演为何如此处理？

　　其实归根结底，就是导演想脱离原著故事却又没有能力完全脱离，只好保持现在若即若离的状态。这一点就跟当年的《特洛伊》一样，改编自希腊史诗的《特洛伊》中并没有出现神的身影。而在原本的希腊神话中这场战争中每一个步骤几乎都是在神的监视下完成的，导演试图去除神话的元素而用人来填补神氏抽身而去后留下的空白，竭尽全力来淡化神话的色彩而加重历史的气息。很可惜，他失败了，终究他没有办法在没有神话体系的支撑下进行故事的挖掘，而这部影片也是一样，导演试图借用三国的故事框架来展现自己的原创风采，其实整部故事也只有将近二分之一的部分取材于现有的故事，而剩下的都是编者的原创，但终究他没有办法完全地摒弃原有的故事，于是便出现了现在剧情与原著若即若离的现象，同时也出现了这些让人哭笑不得的细节改动。

　　第二、硬伤

　　其实这一点我觉得很奇怪，香港民众的古文修养普遍高于内地，而像这些资深电影工作人员更是饱读诗书之人，但最近的两部电影《江山美人》和《见龙卸甲》中的一些硬伤却让人感觉非常困惑。而这一点对于《见龙卸甲》更是难推其责，毕竟《江山美人》在淡化历史乃至架空历史，所以影片中比比皆是的硬伤可以理解。而《见龙卸甲》的故事确是基于一段确切的历史年代背景而展开，频频出现的错误不得不说是影片的一个缺陷。

　　先将那几声“大魏国万岁，大蜀国万岁”的错误撇开不谈，毕竟在央视的电视剧中也出现了类似的错误，刘备在称帝后用的国号是“汉”。而赵子龙回到河北家乡后，乡亲父老为了表示对这位英雄的尊敬特地编排了一场皮影戏给赵云观看的情节实在是错的离谱，先不说当时常山早已经是曹操的势力范围，作为一个陕西人，我还记得在历史博物馆里对于皮影戏的讲解，“皮影戏发源于西汉时期的陕西地区，在唐宋时期一直流传于陕西、河南等地，随后在此两地渐渐没落，最后兴盛于清朝时期的河北。”这一段剧情出现在三国几千年之后到是合情合理，但恐怕子龙的骨头都化为灰烬了。此类的错误比比皆是，如开篇赵子龙与罗平安的一段对话，罗平安指出了常山的位置后又指着青州附近说我们在这里，这个方位是常州的东北角，但青州确是在常山的东偏南方。“常胜将军”是后人封给赵子龙的头衔，意在赞扬赵子龙不败的战绩。但影片中于荣光扮演的韩德将军却张口喊出：“保着你那“常胜将军”的牌坊吧！”还有影片最后大规模使用火药的剧情更是让人笑场，火药在距离剧情近600年后才出现。

　　剧情上的逻辑错误我们可以原谅，但对于历史史实的如实还原是一个影视工作者的基本品质，这也是一些内地比如央视电影工作者们努力的方向，每一部央视历史剧播出后都有相应的历史学家提出意见，比如当年《红楼梦》播出后房里摆放唐三彩的镜头就被批评。所以，若是想要天马行空，那就象《指环王》一般的架空历史，而若是已经定位于一个具体的历史年代，那就要尊重历史！