(王林教授在中国教育电视台《师说》栏目开坛授道)

　　不久前，中南大学企业文化研究中心主任王林教授接受邀请，登上中国教育电视台《师说》栏目开讲。谈及为何被邀请时，王教授认为，“惟楚有材，于斯为盛”，湖南学者历来都是举足轻重的一个学术群体。11月20日，一网友在红网论坛发帖说，王林“过度吹捧湖南人”、“湖南人太过妄自尊大”。此帖一出，论坛上立马又爆发了一场“口水战”。

　　在京的湖南籍青年作家张一一更是撰文《湖南人太应该“妄自尊大”》力挺王林教授，从湖南人厚重而大气特质的来源、中华人民共和国众多湖南籍开国元勋、毛泽东诗词以及“体育湘军”、“电视湘军”等角度论证“湖南人太应该妄自尊大了”。继湖南籍青年作家张一一撰文《湖南人太应该“妄自尊大”》力挺湖南人后，21日下午，畅销书《湖南人凭什么》作者、国内著名学者周兴旺接受接着采访时语出惊人地表示，“近些年，湖南人实则已被‘妖魔化’”。

　　人说金窝银窝，不如家乡的草窝。一个人出于对家乡的热爱，出于家乡的自豪感，夸奖自己家乡几句，哪怕有夸大的嫌疑，也是人之常情。不过，这几年，人之常情往往引来“板儿砖”无数。因为，这种推崇触动了人们一根敏感的神经——地域歧视。

　　其实，人们对某个地域的推崇和对某个地域的歧视一样，由来已久。城里人觉得农村人土，深圳人认为自己比别的地方的人优秀。各个地方的人都认为河南人狡猾(曾经有一本书，名字就叫《河南人惹谁了》)。北京人感觉长在皇城根下，自己天然带有贵族气；上海人相信凭借当年“十里洋场”“东方巴黎”的余威，自己比谁都有品位。当然，其他地区的人一致公推他们不是自大就是自恋。地域歧视与地域崇拜相生相伴，地域崇拜换个角度就是另类的地域歧视。

　　地域歧视最初来自于风俗习惯差异导致的误解。北方人请客，杀鸡宰羊，十个碟子八个碗，还殷勤地问“够吃吗”。南方人做东，几根小菜算一碟，两块点心也算一碟。久而久之，南方人认为自己精致，对方粗俗。北方人认为自己大方，而南方人抠门儿。

　　俗话说：一方水土养一方人。不同地区不要说生活细节天差地别，就连性格也大不相同。南方人的性格宛如四五月份的梅雨，就算是性子比较急的人，也不像北方人，如同刮起西北风一样震天动地。只是，我们经常无视甚至曲解这种差异。想当然地认为自己是真诚的，别人是虚伪的，自己是正确的，别人是错误的。

　　导致地域歧视最重要的原因是发展的不平衡，说白了就是对穷的歧视。美国白人内部也曾存在地区歧视，查尔斯河北畔的剑桥市，隐隐看不起河对岸波士顿地区的爱尔兰人社区。这一歧视起源于19世纪中叶，爱尔兰人大批来北美新英格兰地区乞讨求生，地位低下，招人嫌弃。随着爱尔兰社区社会经济发展，这一歧视才逐步淡化。国人对北京人上海人的“嫌弃”，包含着的恐怕是对他们较为优越的经济文化条件的羡慕和对自身经济文化地位的不甘。这也是人们对于地域之争如此敏感的原因。

　　只要有地域发展不平衡，就难以杜绝地域歧视。不过，消灭地域发展不平衡是个漫长的过程，在此之前，我们所能做的就是正确理解地区差异。古人说，君子“和而不同”。有差异是肯定的，只要不将这种差异模式化就可以了。(李明)